Święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny jest symboliczną granicą dwóch form życia – jednogo, które się kończy i drugiego, które się zaczyna. Zboże zebrane z pól zatrzymuje życie w ziarnie, które ponownie wzbudzi się po wsianiu w glebę.błoto, i to błoto nakłada na oczy ślepego.

więcej

O przecudna Perło...

To już 90 lat jak odeszła święta Maria Franciszka, Mateczka, która dała nam tyle nauk, z których czerpać możemy bez końca. Jak szczęśliwi jesteśmy, że dane jest nam Ciebie znać i wielbić o Mateczko Najdroższa… Tyle nam wyjednałaś, tyle wycierpiałaś, tyle wzięłaś na siebie, i cierpiałaś w cichości i pokorze.

więcej

Niezwykła i szlachetna

Zainteresowanie osobą i działalnością Założycielki mariawityzmu, Feliksy Marii Franciszki Kozłowskiej, nazywanej często Mateczką, w publikacjach starokatolickich rozpoczęło się w 1906 roku po nałożeniu przezRzym ekskomuniki większej na przełożonych i wyznawców Dzieła Wielkiego Miłosierdzia.

więcej

Wierni zdążyli przed burzą

    Sto lat temu został poświęcony kamień węgielny pod Świątynię Miłosierdzia i Miłości w Płocku. Świątynia była gotowa na początku I wojny światowej.

Archiwum - wybrane pozycje z numerów:


• Mariawita 2011 - nr 1-3/2011   nr 4-6/2011  nr 7-9/2011      nr 10-12/2011
• Mariawita 2010 - nr 1-3/2010   nr 4-7/2010  nr 8-12/2010
• Mariawita 2009 - nr 1-3/2009   nr 4-6/2009  nr 7-9/2009      nr 10-12/2009 
• Mariawita 2008 - nr 1-3/2008   nr 4-7/2008  nr 8-10/2008    nr 11-12/2008 
• Mariawita 2007 - nr 1-3/2007   nr 4-9/2007  nr 10-12/2007
• Mariawita 2006 - nr 1-3/2006   nr 4-6/2006  nr 7-9/2006      nr 10-12/2006
• MARIAWITA nr 10-12/2005
• MARIAWITA nr 7-9/2005
• MARIAWITA nr 4-6/2005
• MARIAWITA nr 1-3/2005
• MARIAWITA nr 10-12/2004
• MARIAWITA nr 7-9/2004
• MARIAWITA nr 4-6/2004
• MARIAWITA nr 1-3/2004
• MARIAWITA nr 10-12/2003
• MARIAWITA nr 7-9/2003